Mustafa &Ouml;zdamar

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

ATİKVÂLİDE’DEN İNEN SOKAKTA

19 Nisan 2021 sandman

Yahya Kemal bey merhumun, Atikvâlide’den inen sokakta yaşadığı çoook tatlı buruk, çoook temiz ve berrak bir hüzün var! Bana göre bir değil binlerce ömür oruc tutmuşluğa bedel bir hüzün bu! İnsânî ve İslâmî bir burukluk bu!

Bu tatlı baygınlığı ya da bu berrak uyanıklığı, lehte veya aleyhte sözlerle örseleyip bulandırmaya gerek yok! Samîmiyetin senfonisidir, dinin ve amel-i sâlihâtın ta kendisi olan bu hüzün!

Ne harâbi, ne harâbâtiyim,

Kökü mâzide olan âtîyim!

diyen şair, şöyle anlatıyor şiirinde, o ânı!

İftardan önce gittim Atik-Valde semtine,

Kaç def’a geçtiğim bu sokaklar, bugün yine,

Sessizdiler. Fakat Ramazan mâneviyyeti

Bir tatlı intizâra çevirmiş sükûneti;

Semtin oruçlu halkı, süzülmüş benizliler,

Sessizce çarşıdan dönüyorlar birer birer;

Bakkalda bekleşen fıkarâ kızcağızları

Az çok yakında sezdiriyor top ve iftarı.

Meydanda kimse kalmadı artık bütün bütün;

Bir top gürültüsüyle bu sâhilde bitti gün.

Top gürleyip oruç bozulan lâhzadan beri,

Bir nurlu neş’e kapladı kerpiçten evleri.

Yârab nasıl ferahlı bu âlem, nasıl temiz!

Tenhâ sokakta kaldım oruçsuz ve neş’esiz.

Yurdun bu iftarından uzak kalmanın gamı

Hadsiz yaşattı rûhuma bir gurbet akşamı.

Bir tek düşünce oldu tesellî bu derdime;

Az çok ferahladım ve dedim kendi kendime;

‘’Onlardan ayrılış bana her an üzüntüdür;

Mâdem ki böyle duygularım kaldı, çok şükür.’’

Çoook pahabiçilmez bir hamd ü senâ ve şükür hâli bu! Rahmet olsun cümleye!

Evvel’e Selâm Âhir’e Selâm Zâhir’e Selâm Bâtın’a Selâm!

Yâ Selâââm, yâ Selââm, yâ Selâm!..

Mustafa Özdamar

19 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

BİLGELİK TURU HOŞ KELÂM

15 Nisan 2021 sandman

Ağzından çıkan ve kaleminle yazılan sözün, bütün evreni kare kare dolaştıktan sonra sana döndüğünü bilseydin, herkesi memnun edemeyecek şeyler söylemeye cesâret edemezdin! demiş, fizik ve matematik bilgesi Albert Einstein!

Herkesi ve her kesimi memnun edebilmek, hayran ve sergerdan eylemek elbet kolay değil, zor mu zor, ama hep söyleriz ya, imkânsız da değil. İki kanatlı bir kuş gibi olmalı kelâm. Tek kanatla uçamaz kuşlar! Çırpınırlar çarpınırlar fakat uçamazlar. Realite bu. Artıyı da eksiyi de hesaba katmayan sözler de böyledir, sonuca ulaşamazlar.

Yüzyıllardır bunu söylüyor tasavvuf bilgeleri hep! Hepten bahsederken hiçi hesaba katmazsan hiçi incitirsin! Hepten ziyâde hepcilik ederek hiçi incitmek, hüner değildir.

Hüner, bir şehir bünyâd eylemektir / Reâyâ kalbin âbâd eylemektir! demiş, fetih bilgesi Fatih Sultan Mehmed Han!

Reâyâ kalbin âbâd eylemek arzusu, artı eksi herkesi memnun etme çalışma çabasının büngültüsüdür! Fetih bilgeliği bu!

Gönül fâtihi Yûnus bilge: Sen sana ne sanursan, ayruğa da ânı san / Dört kitabın mânâsı, budur eğer var ise! derken, hiçi hepten ayırmış mı?

Abdin Hakk’a takarrübi, halk ile sulh olduğu miktardır: Kulun Hakk’a yakınlığı, halk ile cümle yaradılmış ile barışık olduğu kadardır! diyen İbrahim Aksarayî’nin gönül sarayının aklığı ve paklığı içinde, eksi artı herkesi memnun edebilecek hoş kelâmın kemâlinde, Osman Kemâlî’yi dinleyin! Bakın ne diyor Hazret:

Habbe yok noksan ziyâde, hıkmete ibretle bak / Her nede noksan görsen, bil ki noksan sendedir!

Albert Einstein’dan Osman Kemâlî’ye, bir de böyle baksak hayata, ne dersiniz ıyâlullah?

Hoş kelâmdan zarar gelmez, boş kelâm bize döner!

Yâ Halîm, yâ Selîm, yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

15 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

ÂZATLIK SEYRİ

12 Nisan 2021 sandman

İç ve dış ilişkiler ağının odağındaki kendine doğru, kitablı sünnetli, doğru dürüst yürüyen sâlih ve sâlihalar, Allah’ın gözbebeği insanlardır!

Uzun ince yollarda, Arşı Rahmân olan temiz pâk berrak gönlünün tenhâlarında, özüne özgünlüğüne yürüyen sâlih ve sâlihalar, Allah’ın ve Habîbullah’ın gözdeleridir!

Hâle yola giren, hâlde yolda olmaklığa gönül veren sâlih ve sâlihalar, bütün insanların özdeleridir!

Özde olmak, gözde olmak, gözbebeği olmak, Yûnuslama esintiler içerisinde:

Ben yürürüm yâne yâne / Aşk boyadı beni kâne / Ne âkılem ne dîvâne / Gel gör beni aşk neyledi!

Kâh eserim yeller gibi / Kâh tozarım yollar gibi / Kâh akarım seller gibi / Gel gör beni aşk neyledi! diyebilme çoşkunluğunda; Veyselleme bir çisenti içinde:

Uzun ince bir yoldayım / Gidiyorum gündüz gece / Bilmiyorum ne hâldayım / Gidiyorum gündüz gece! yolculuklarında hedefe kilitlenmek, çok özge bir harekettir! Harekette bereket, berekette bolluk, bollukta ferahlık vardır. Bin defa söylesem, bıkmam bu cümleden!

Yürümenin, yolda olmanın rahmet ve muhabbeti bu!

Gel kulum gel, benden bana gel / Bana gelen kendine gelir/ Kendine gel! çağrısı, yürümenin, yolda olmanın ve yolda dolmanın büngültüsü!

Rahmânî ikram! Bu kutsal ikrâm içerisinde, savm salât, hac zekat ve kelime-i şehâdet hediyesi vardır!

Savm/oruc, kendine urûc! Salât, rahmet, kendine rahmet! Hac, kendi özünü ve özgünlüğünü tavaf! Zekât, tezkiye, kendini tezkiye, nefsini kirden küften temizleyerek tâzeleme işlemi! Kelime-i şehâdet, kendi hakîkatine tanıklık etmek! Bu tanıklığın mukaddes mahremiyeti içerisinde egodan, arzu kulluğundan soyunarak ahrar kulluğunda kaybolmak/gaybolmak; gecenin koynunda gündüzle vuslat etmek gibi çok gizemli bir müşâhede mükâşefe ve muārefe, hatta muāşaka hâli bu! Çok özel, çok güzel bir yol hâli bu!

Hoş geldin yâ Hazreti Şehr-i Ramazan / Hoş geldin / Onbir aylık yoldan geldin / Hoş geldin!

“O Allah ki O’ndan özge ilâh yok / O’ndan özge tapınılacak hiçbir şey yok! Gaybı da şehâdeti de bilen/âlim O! O Rahmân ve Rahîm’dir. Rahmeti sonsuz merhameti kayıtsız şartsız sınırsızdır.” Vereceği her şeyi, vakti saati gelende verir…

Yâ zelcelâli velikram, yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

12 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

KENDİNE BAK KENDİNE

8 Nisan 2021 sandman

Uzun ince yollarda / Nazar ber kadem et / Önüne bak önüne / Önün de sonun da / Sendedir sende / Yıldızlar gönlünde parlıyor zâten!

Yere bak, göğe bak / Sağına soluna / Nere bakarsan bak / Hep kendine bak, kendine!

Neye ve kime bakarsan bak / Hepsi sende, sana bakıyor!

Yer gök, yerde gökde / Her yer, her şey / Kendi önünde / Özünde / Kendi özünde / Yıldızlar gönlünde zinde!

Özüne bak özüne / Evvelin de âhirin de / İnan kendine / Kendi özünde!

Nazar ber kadem et / Halvet der encümen / Özüne bak, özüne!

Başka yerde / Başka vadîlerde / Arama kendini / Kendin kendinde!

Eksi artı / Hata savab / Hepsi kendi önünde! / Nazar ber kadem yap / Önüne bak önüne!

Sakın ha sakın lutfen / sırtını dönme kendine!

***

Aynı bağlamda şunları söylüyor, Kütahyalı Sun’ullah Gaybî:

Âşık özün bilmeğe / Kendine gel kendine / Hakk’ı ıyân görmeye / Kendine gel kendine!

Hakk’a giden doğru yol / Senden gider sana ol / Sa’yet seni sende bul / Kendine gel kendine!

Her ne varsa âlemde / O rengi bul âdemde / Bul seni sen bu demde / Kendine gel kendine!

Yer sende gök sende, her ne varsa âlemde, îman et ki hep, sendelik bahsinde, Şeyh Gâlip de diyor ki:

Sendedir mahzen-i esrâr-ı muhabbet sende / Sendedir mâden-i envâr-ı fütûvvet sende!

Gizli gizli dahî vardır nice hâlet sende / Mârifet sende, hüner sende, hakîkat sende!

Nazar etsen yer ve gök dûzâh ve cennet sende / Arşu kürsî vü melek, sendedir elbet sende!

Hoşcâ bak zâtına kim, zûbde-i âlemsin sen / Merdûm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen!

Yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

8 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

NEGATİF MÜSLİM ATEİST

5 Nisan 2021 sandman

Hiç illâllah demeyen var mı ömründe? Sanmıyorum! Allah’ın sıfatı olan hayatın sosyal siyasâl ve ekonomik akışı içerisinde, hiç, illâllah be yâhu demeyen var mı? Kendince kızıp köpürerek, kendince taşıp dökülerek, illâllah be yâhu dedikten sonra da, hemen ardından, fesübhânallah çekmeyen var mı? Çok sevindiği zaman, Allaaaah Allah diye coşmayan var mı? Ya da bir hayret ânında: Hay Allah demeyen var mı? Bir güzel kabûl / hüsn-i kabûl ânında eyvallah etmeyen var mı? Hiiiç, sanmıyorum, hiç!

Allah Allah, celâllah! Lâilahe illâllah, Muhammed Resûlullah!

İnansın inanmasın, kendisini istediği kadar ateist mateist sansın, kendisini kendince ne sayarsa saysın; herkesin ve her kesimin potansiyelinde var olan gizemli ve kaçınılmaz bir gerçeklik bu! Varlığın mayası muhabbet; muhabbetin mayası Muhammed! Aleyhissalâtü ve’s selâââm!

Varlığın, var oluşun, bâtından zâhire zuhûrun/içten dışa çıkışın, kapısı tapusu, kaynağı ve kaymağı, adı güzel tadı güzel, Habîbullah Muhammed! Sallallahu aleyhi vesellem!

Allahu nûr’us semâvati ve’l arz! Allah, göklerin ve yerin nûrudur! Nûr, evrenin ve devrânın çözümsüz gizem dekorlarında dönüp dolaşan şeylere vücud veren, temel ve tümel kudret!

Varlığın, var oluşun kaynağı ve kaymağı olan Nûr-i Muhammedî, bu temel ve tümel tek ve mutlak kudretin, kesret/çoğul versiyonudur! Tümelin tüzeli yâni!

Lâ’dan illâ’ya geçmekte zorlanan negatif müslümanlara kızıp köpürmeye, taşıp dökülmeye gerek yok! Vakti saati gelende, onlar öyle bir Allah Allah Allah! İllâ Allah! derler ki, sen bile diyemezsin vallah!

Cem Karaca’nın Allah Yâr serenatıyla Erkan Koray’ın Fesübhânallah tesbîhâtını sevmeyen etkilenmeyen var mı? Artıdan eksiye, negatiften pozitife bütün zıtları kendinde toplayan Allah’ın halîfesi olan insanın katlarında ve katmanlarında neler vaaar neler!..

Hiiiç örselenmemesi gereken bu mahrem mutevâyı yeterinden fazla örselersen, haydi yallah, çekerler insana!

Yâ Rahmân yâ Rahîm, yâ Hâdî yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

5 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

ŞEFKAT RİNDİ HIKMET ANNE

1 Nisan 2021 sandman

Nerîman Kerîman sultan, sitem ediyor bana:

Hani, Hıkmet Anne nerde? diye soruyor!

Hıkmet Anne, öyle bir anne ki, adı üstünde hıkmet! Adı hıkmet, tadı hıkmet, hayatı ve muhtevâsı hıkmet! Hıkmet Anne, sende bende gönüllerde Neriman sultan!

Üstad Necib Fazıl’ın “mây-ı muattar” veya “mây-ı mukaddar”, ıtırlı su, yağmur damlası diye tavsîf ettiği, Hacı Cemâl Öğüt Hoca’nın nâzenin kerîmesi Hıkmet Anne!

Kadrini kıymetini bilenin bilmeyenin herkesin annesiydi Hıkmet Anne! Merdliği ve cömerdliği cilbâbı, şefkat ve muhabbet rindliği ridâsıydı Hıkmet Anne’nin. Her şeye ve herkese engin şefkat ve zengin muhabbetle muâmele ederdi. Kendine nankörlük eden, malını mülkünü ve îtibârını haince câhilce çarçur eden, istismar eden nâdan ve nobranlara bile annelik ederdi!

Hıkmet Anne şefkatinin sınırı yoktu. Yağmur gibi yağar, güneş gibi doğardı herkesin üstüne!

Hıkmet Anne’yi âhir ömründe tanıdım ben. Geç tanıdım, erken kaybettim, ama bu kısa süreçte bile çook şeyler tattım onun annelik tavrından.

Beşiktaş’daki evinde çok özel, çok güzel anlarımız oldu. Hıkmet Anne’nin evinde, Cihangir’deki evimizdeymiş gibi rahat ederdim, rahat davranırdım. Buna çok memnun olur, çok safâlanırdı. Potansiyet bir analık ve evlâdlık samîmiyetiydi bu.

HIKMET ANA diye bir kitab yazmam vâcibti belki ama, kısmet olmadı. Bu da bir hıkmet bahsi. Hıkmet-i Hüdâ! Hıkmetinden sûâl olunmaz muhtevâsı var ya!. Bu da öyle bir bahis!

“Hıkmet-i dünyâ ve mâfîhâ bilen ârif değil / Ârif oldur bilmeye dünyâ ve mâfihâ nedir!” diyen Fuzûlî, bu muhtevâyı vurguluyor olsa gerektir!

“Hıkmet kelimesi kerâmet bâbından bir gelindir! Dengini bulamazsa babasının evine döner!” diyen Dâvûd-ı Kebîr, yıllaaar önce, çok mânidâr ve gizemli bir gönderme yapmış! Hıkmet Anne, bu hıkmeti yaşamış bi şekilde hayatında kendince! Sübhânallah!

Hem kişisel bazda, hem kavramsal bazda hıkmeti anlatmak kolay değildir. Görüntünün ötesinde mahrem bir muhtevâ vardır hıkmetde!

Hıkmet Anne, Hıkmet Anne! Seni unutmadım anne! Seni anlatmak çok zor be anne! Seni unutan kendini unutur annem, Hıkmet Annem!

Mây-ı muattar Hıkmet Öğüt Anne Edirnekapı Şehitliğinde medfundur. Üç İhlas bir Fâtiha rûhuna! Yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

1 Nisan 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

ŞER VE BEŞER

29 Mart 2021 sandman

Şer ve beşer! Beşer kelimesinin ikinci hecesi, şer!.. Bu tür karanlık ve kapalı konularda, rastgele esip savurmak, çok netâmeli ve beter mi, beter!

“Ya hayır söyle, ya sus!..” buyuruyor Şâhırısâlet Habîb-i Hüdâ! sallallah! Bu çoook ince bir îkaz, inzâr, uyarı! “Hayrul umûr evsâtühâ! Her şeyin hayırlısı ortası!” diye ekliyor.

“Sükûtun heybetini ucuz lâf pazarlarında harcama!” diyor Şahıvelâyet Ali! Kerremallah!

Allah’ın sıfatı olan hayatın akışı içerisinde zuhûr eden, sosyal siyâsal ve ekonomik sekteler bağlamında, pür fanatik yandaşlık, lehtelik de matah bir şey değil; pür kronik sadist aleyhtelik de makbul ve matah bir şey değildir! Buna rağmen, genelde hep uçlarda gezinmek, beşer kelimesinin ikinci hecesinde haraç mezat müzâyede cazgırlığı etmek, “zalûm ve cehûl’’ insanın hoşuna gidiyor olsa gerek! Çok içten bir samimiyetle itiraf etmeliyiz ki, genelde hepimiz böyleyiz, inanın. Emin olun böyleyiz!

Şer şer şer! Bu ne hâlet beşer? Fazla şirnedin be şer! Zamîrindeki hayrı çıkar artık ortaya! Bencillikte esip savurma! Âdem’in çocuklarını, torunlarını, torlaklarını karanlıkta kavurma! Yeter artık yeter, el insâf ve’l insâf beşer! derken bile, kendi cehâletimizin dipsiz karanlık kuyularında yırtınıyoruz da, bunun bile farkına varamıyoruz, inanın!

İster inanın, ister inanmayın, genelde herkes, hepimiz, kendilerimizi allâmeyicihân sandığımız için, habire / boyuna ahkâm kesiyoruz, yazık!

Kıbrıslı Nâzım Efendi, o tatlı özgün Anadolu şivesiyle, bu bağ ve bağlamlarda şöyle söylerdi: Biz bir şey bilmeyoruz! Bilmediğimizi de bilmeyoruz!.. Bilmediğimizi bilsek ve kabullensek, bilmeye ve bellemeye başlayacağız!”

Yâ Alîm yâ Kerîm, yâ Âlim yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

29 Mart 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

SEKTE

25 Mart 2021 sandman

Komplo terörist olmak ile kobay terörist olmak arasında çok fazla bir fark yok! İkisi de kendilerince teorist ama, acı realitede ikisi de terörist! İlki legal, ikincisi illegal terörist! İkisi de insanların moralitelerini dinamitleyen, anarşiyi tetikleyen negatif aktivistlerdir!

Sosyal ve siyâsal hayatın kalbi ekonomi! Yâni, çok yanlı çok yönlü bir kavram olan iktisat! İktisâdın en berbat hasımı israf! İsraf, piyasa durgunluğunu doğuran ana! Bu durgunluğun bu duraksamanın adı, sektedir, sekte!

Kalb sektesi, kitab sektesi ve iktisat sektesi diye bir gerçeklik var mı, var! Kitabda, dört sûrede sekte var: Kehf, Yâsin, Kıyâmet ve Mutaffifîn’de!

Kalb sektesinin de, kitab sektesinin de, iktisat nâmı diğer ekonomik sektenin de bir hıkmeti var elbet! Legal ve illegal terörlerle çözülmez bu hıkmet!

Kitabdaki sektelerin hıkmetini Hakîm Allah bilir! Kalb sektelerinin nedenlerini, Hakîm Allah’ın hakîm/ hekîm ettiği kulları da bilir! İktisâdî sektenin edensellik ve nedenselliğini, iz’ansız insafsız komplo teröristleri değil; insaflı ihlâslı iktisatlı ehil erbâb ekonomistler çözümleyebilir!

Moral bozma teröristliğinin uzantısı olan karamsarlık ve kötümserlik, şom bakış ve felâket tellâllığı çözüm değildir! Çâre, Âkif’in ifâdesiyle: Allah’a dayanmak, sa’ye sarılmak ve hıkmete râm olmaktır! Yân gelip yatmak değil bu! Bu krizin içinde, herkesin üstüne vazife olan şey; iyi niyet ve samimiyet içre, temiz pâk berrak gayretle çalışıp çabalamaktır!

İktisâdın en berbat hasımı israftır! İsrâfın her türlüsü haramdır; haramdan hayır gelmez! Haramda ve hasımlıkta çözüm üremez!

Bu millet ve memleket, fî tarihlerinde, buna benzer neleeer yaşadı, neler! Hepsi geçti gitti! Bu da geçer yâhû! Yeter ki biz, şomluktan çıkalım ve yomlukta / olumlu ve ılımlı yaklaşımlarda yoğunlaşalım! Bu da geçer biiznillâh! Yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

25 Mart 2021

www.kitapyurdu.comdan SATIN AL

VAKİT NAKİT

22 Mart 2021 sandman

Ölmeden önce ölme diriliği, arzu kulluğundan arınarak, ahde vefâ ve akdi îfâ ahrarlığı içinde benlik bönlüğünden soyunarak; Allah’a dayanma, sa’ye sarılma ve hikmete râm olma rindligini giyinip kuşanmaktır! Her türlü aktivite içerisinde helâl ve temiz yaşamaktır! Âtıl bâtıl kalmak değildir!

Bu tür esip savurmalar karşısında: Na’zaman der Anadolu insanı; Na’zaman, na’vakıt?

Ne zaman, ne vakit, nasıl demektir bu.

Na’vakıt na’zaman Allah bilir gurban! Bizim üstümüze vazife olan temiz niyet, berrak gayret ve köklü samimiyet içre çalışıp çabalamaktır!

Ölmeden önce ölme diriliği denilen, gönül ve zihin berraklığı içerisinde adam olma diriliği, öyle pat diye olabilecek birşey değil ammââââ… Güzel Allah dilerse o da olur elbet tabii, âmennâ! Muammâ bu!

Nasîb et Rabbim, nasîb ü kısmet et!

Keçecizâde Izzet Molla kulunun diliyle:

Harâb oldu gönül yâ Rab / Evindir ânı tâmir et!

“İnsanlar uykudadır öldükleri zaman uyanırlar.” buyurur Habîb-i Hüdâ. Hüdâ’ya hamd ü minnet, Habîbine salât ü selâm olsun! Açık seçik, net ve berrak, gizemli bir gerçek bu!

İlk ve ihtiyârî uyanış, ölmeden önce ölme diriliğine ulaşma uyanıklığı; ikinci ve zorunlu uyanış, bedensel ölümden sonraki uyanıştır. Bâsübâdelmevt budur! Asıl ve asîl bâsübâdelmevt, ölmeden önce ölme ve olma diriliğine ulaşma uyanıklığıdır!

Na’zaman? İmdi!.. Na’vakıt? Şimdi! Vakittir vakit! Vakit nakit! Ölmeden önce ölme ve olma diriliğine ulaşmak nakit!..

Yâ Vehhâb, yâ Selâm!

Mustafa Özdamar

22 Mart 2021