Yatsı ezanının makamı olan bu beyâtî çağrının gözesinde büngüldeyen mahrem muhtevâ, rasûl-i zîşân ve nebiyy-i âlîşân Efendimiz Aleyhisselâmın Hazreti Enes’e söylediği şu sözlerdir.
Hz. Enes b. Mâlik, büyük insanlık ailesinin tamamını ilgilendiren bir hususu şöyle anlatıyor:
Rasûlullah sallâllahu aleyhi vesellem bana şöyle buyurdu:
– Yâ büneyye! İn kadirte en tusbiha ve tümsâ leyse fî kalbike ğışşün li ehadin fef’al! Yâ büneyye! Ve zâlike min sünnetî ve men ahyâ sünnetî fekad ahyânî ve men ahyânî kâne maıye fi-l cenneti.
Yavrucağazım! Hiç kimseye karşı kalbinde bir hile bulunmaksızın sabaha çıkmağa veya akşama varmağa gücün yeterse (bunu) yap!
Kuzucağazım! Bu benim sünnetimdendir! Benim sünnetimi ihyâ eden beni ihyâ etmiş olur; beni ihyâ eden de cennette benimle berâber olur!.. (Tirmizî 4/419)
Tasavvufun fıkhı ve fıkhın tasavvufu bu işte!
Hiç kimse hakkında olumsuz duygu taşımamak! Kalbi olumsuz duygulardan arıtmak!. Olumlu duygu, düşünce ve davranışlarda yoğunlaşmak!..
Ve zâlike min sünnetî! Bu benim sünnetimdendir!. Gücün yeterse bunu yap!..
İnsanı çooook derinlerden sarsan ve silkeleyen bir Hadîs-i Şerîf bu.
Hadîs-i Şerîfde geçen “ğıl” gizli kin; “ğıl ü ğış” iç bozukluğu; hinlik hâinlik, negatif duygular anlamını içeriyor.
Gönül ve zihin berraklığını tavsiye buyuruyor Habîb-i Hüdâ!
Gönlünü ve zihnini negatif duygu ve düşüncelerden arıtan ve hele hele; “mûtû kable en temûtû: ölmeden önce ölün!” tavsiyesine imtisâlen, ölmeden önce ölme diriliği rindliğine ulaşan, hayatın hem bu yakasında hem öte yakasında benimle beraber bulunur mesajını veriyor.
Habîbullah’la beraber olmak, iki cihan saâdeti! İnsanlar bu saâdetin kadrini kıymetini ve kapsamını bilseler; bu uğurda yarışır barışır, âşık mâşuk olur, meşk ederler!
Âlemlere rahmet olan, büyük insanlık alilesinin tamamını iki cihan saadetine çağıran dâvet eden Habîb-i Hüdâ’yı tanımamak, insanı hödük eder! Hödüklükten kurtulmanın çâresi, muhabbet bağ ve bağlamlarında Muhammedleşmektir!
Ölmeden önce ölmek, ölmek değil dirilmektir! Allah’ın sıfatı olan hayatı, yorumda yormadan, her türlü aktivite içerisinde helâl ve temiz yaşamaktır! Muhammedleşmek budur. Lehdeliği ve aleyhdeliği de doğru kullanmak denilen ezansal beyâtî dürüstlük bu olsa gerektir!
Es salâ, ya Rab, es salâ!
Es salâ, ya Rabbenâ, es salâ!
Es salâ, yâ Rabbel âlemin, es salâ!
Es salâ, habîb-i edibine, es salâ!
Es salâ, âlemlere rahmet, es salâ!
Es salâ, cümle âleme, es salâ!
Es salâ, Muhammedleşme şavkıyla coşana, es salâ!
Es salâ, Muhammedli muhabbetle dolup taşana, es salâ!
Es salâ, ölmeden önce ölme diriliğine koşana, es salâ!
Es salâ, ya hayır söyle ya sus âdâbıyla âbâd olana, es salâ!
Es salâ, eslerde seslenen, peslerde nefeslenen sâfîlere, es salâ!
Es salâ, sabırda sebatda hakk ve pak olan rindân-ı kirâma, es salâ!
Es salâ, merdlere ve cömerdlere, es salâ!
Es salâ, ilim irfan ehline, es salâ!
Es salâ, rahmet merhamet, mağfiret ve Muhammedî muhabbet erbâbına, es salâ!
Es salâ, âmel-i sâlihat ashâbına, es salâ!
Es salâ, Nûn ve kalem âmillerine, es salâ!
Es salâ, dört kapı kırk makam kâmillerine, es salâ!
Es salatü ve’s selâm, yâ Selâm!
Mustafa Özdamar
4 Mart 2021
www.kitapyurdu.comdan SATIN AL